Зарубежные проповедники не по нутру белорусским богам

В дополнение к закрепленным в законе о религии 2002 г. жестким ограничениям на религиозную свободу иностранцев, которые проживают в Беларуси, все чаще запрещается въезд в страну иностранным проповедникам, приглашенным местными религиозными общинами.

Комитет по делам религий и национальностей, который должен рассматривать все приглашения и делать вывод об их "целесообразности", не дал разрешения 25 июля 2006 г. нигерийскому пастору харизматического Союза Полного Евангелия Ансельму Мадубуко проповедовать в трех своих церквях с 17 по 20 августа этого года. В письменном отказе, подписанном заместителем председателя комитета по делам религий и национальностей Владимиром Ламеко, говорилось, что комитет рассмотрел запрос совместно с администрациями трех городов, где приходы Церкви "Новое поколение" хотели пригласить Мадубуко. В городе Поставы (Витебская область) приход "Нового поколения" не имел государственной регистрации, поэтому не было "никакого основания" для того, чтобы пригласить Мадубуко проповедовать там.

Церковь в г. Светлогорске (Гомельская область) не имела разрешения от местного райисполкома на проведение "религиозных обрядов и церемоний", а чиновники по религиозным делам городов Брест и Барановичи (Брестская область), как оказалось, сочли посещение Мадабуко "нецелесообразным" из-за "нарушений белорусского закона" руководством местного прихода "Нового поколения".

Представитель администрации г. Барановичи Руслан Крутко затруднился объяснить, что это были за "нарушения". Позже он припомнил, что церковь вроде бы "основала без разрешения религиозную школу ", где не все дети имели согласие родителей.

Американский гражданин Стюарт Виноград — раввин минской мессианской еврейской общины, которую он основал десять лет назад, — не получил в конце весны продление разрешения на работу на территории Беларуси. Двенадцати польским католическим священникам и монахиням также было заявлено, что их визы не будут продлены по их истечении в конце этого года.

Кришнаиты также не имеют возможности пригласить иностранных граждан, поскольку у них нет необходимых десяти зарегистрированных религиозных общин. Пять действующих кришнаитских общин обращались в январе 2006 года с жалобой в Комитет по правам человека ООН, однако белорусские власти не согласились с заключением комитета о том, что в стране нарушаются права кришнаитов.

Иностранные граждане, которые официально находятся в Беларуси по не связанным с религией делам, рискуют получить выговор или даже быть высланными из страны, если будут участвовать в организационной жизни какой бы то ни было религиозной общины. Согласно закону о религии 2002 года, только религиозные ассоциации, состоящие по меньшей мере из десяти зарегистрированных религиозных общин, в том числе минимум одна из них должна действовать на территории Беларуси не мене 20 лет — имеют право пригласить иностранцев для участия в их религиозной жизни.

Один из иностранцев-протестантов, пожелавший остаться неназванным, работающий в Беларуси в области гуманитарной помощи, рассказал, что не знает официальной причины, в соответствии с которой ему было отказано в визе. По его мнению, истинной причиной стали его религиозные убеждения и открытая дружба с христианскими церквями, однако, заметил он, "если бы мы проводили богословские конференции, власти были бы более лояльны. Но мы проповедовали ответственность, изменение отношения к жизни, мы говорили, что Иисус нас не учил сидеть и ждать, что случится в нашем обществе".

Протестант согласился с предположением, что церкви и гуманитарные организации в настоящее время преследуются не за религию, а потому что вследствие вынужденного закрытия более политизированных неправительственных организаций они оказались теперь как бы на линии фронта. "Гуманитарная помощь и благотворительные проекты также учат, как выработать стратегию, создать сеть, неподконтрольную режиму, — объяснил он. — Даже если это общественные или религиозные организации, они привлекают людей, а власти таким образом пытаются обезопасить себя, применяя давление".